علوم القرآن · غريب القرآن لابن قتيبة · الفصل ٤٧ من ١١٥

سورة الدخان

(1)

مكية كلها (2)

4 -

{يفرق} أي يفصل.

10-

{يوم تأتي السماء بدخان مبين} أي بجدب؛ يقال (3) : "إن الجائع فيه كان يرى بينه وبين السماء دخانا من شدة الجوع".

ويقال (4) : "بل قيل للجوع: دخان ليبس الأرض في سنة الجدب، وانقطاع النبات، وارتفاع الغبار. فشبه ما يرتفع منه بالدخان. كما قيل لسنة المجاعة: غبراء؛ وقيل: جوع أغبر وربما وضعت العرب الدخان موضع الشر إذا علا، فيقولون: كان بيننا أمر ارتفع له دخان".

15-

{إنكم عائدون} إلى شرككم. ويقال: إلى الآخرة (5) .

16-

{يوم نبطش البطشة الكبرى} يعني: يوم بدر (6) .

20-

{عذت بربي وربكم أن ترجمون} أي تقتلون (7) .

21-

{وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون} أي دعوني كفافا لا علي ولا لي.

24-

{واترك البحر رهوا} أي ساكنا (8) .

29-

{فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين} مبين في كتاب "تأويل المشكل" (1) .

33-

{وآتيناهم من الآيات ما فيه بلاء مبين} أي نعم بينة عظام (2) .

35-

{وما نحن بمنشرين} أي بمحيين.

41-

{يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا} أي ولي عن وليه بالقرابة أو غيرها (3) .

44-

{طعام الأثيم} أي طعام الفاجر.

45-

{كالمهل} قد تقدم تفسيره (4) .

46-

و (الحميم) الماء الحار.

47-

{خذوه فاعتلوه} (5) أي فردوه بالعنف. وتقرأ: {فاعتلوه} يقال: جيء بفلان يعتل إلى السلطان؛ أي يقاد.

{إلى سواء الجحيم} وسط النار.

53-

و (الإستبرق) ما غلظ من الديباج. و (السندس) ما رق منه.

54-

{كذلك وزوجناهم بحور عين} أي قرناهم بهن (1) .

56-

و [قوله] : {لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى} ؛ مبين في كتاب "تأويل المشكل" (2) .

59-

{فارتقب} أي انتظر.

{إنهم مرتقبون} أي منتظرون.

السابقالتالي

ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦ هـ) — غريب القرآن · المصادر