باب " من مشكل ما في القرآن منه حرف واحد "

في البقرة: (وبالآخرة هم يوقنون) ، (يا أيها الناس اعبدوا

ربكم) ، (وإنك أنت العليم الحكيم) ، (ويقتلون النبيين بغير الحق)

(لن تمسنا النار إلا أياما معدودة) ، (وفمن الناس من يقول)

بالفاء، (إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك

يرجون رحمت الله) ، (ويكفر عنكم من سيئاتكم) ، (وفلهم

أجرهم عند ربهم) سورة البقرة: الآيات 4، 21، 32، 61، 85.

5 25، 218، 271، 62،.

وفي آل عمران: (كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا

بآياتنا) .

وفي النساء: (وذلك الفوز العظيم) ، (إن الله كان بكل شيء

عليما) ، (إن الله كان عليا كبيرا) ، (إن الله كان عليما خبيرا) ، (إن

الله كان عزيزا حكيما) ، (وإن الله كان سميعا بصيرا) ، وفيها: (ومن

يطع الله والرسول) ، وفيها: (وكان الله واسعا حكيما) ، (وكان الله

غنيا حميدا) ، (وكان الله سميعا بصيرا) ، (وكان الله سميعا عليما) .

(فإن الله كان عفوا قديرا) ، (للكافرين منهم عذابا أليما) سورة

النساء: الآيات 13، 32، 34، 35، 56، 58، 69، 130، 131، 134، 148، 149، 161،.

وفي المائدة: (فمن كفر بعد ذلك منكم) ، (ولقد جاءتهم رسلنا) ، (فإن توليتم فاعلموا) ، (فقال الذين كفروا منهم) ،

(واشهد بأننا مسلمون) سورة المائدة: الآيات 12، 32، 92، 5 1 1، 1 1 1،.

وفي الأنعام:، (وذلك الفوز المبين) ، (قل سيروا في الأرض ثم

انظروا) ، (فهو على كل شيء قدير) ،، (ولا أقول لكم إني ملك) .

(إن في ذلكم لآيات لقوم يؤمنون) ، (أعلم من يضل عن سبيله) .

(قد فصلنا الآيات لقوم يذكرون) سورة الأنعام: الآيات 16، 11.

17، 55، 99، 17 1، 126،.

وفي الأعراف: (قال ما منعك) ، (قال فاهبط منها) ، (قال

أنظرني) ، (قال إنك من المنظرين) ، (قال فبما أغويتني) ، (وهم

بالآخرة كافرون) ، (لقد أرسلنا نوحا إلى قومه) ، (وأرسل في

المدائن) ، (وإنكم لمن المقربين) ، (ثم لأصلبنكم) .

(وإذ أنجيناكم) ، (يقتلون أبناءكم) سورة الأعراف: الآيات 12.

13، 14، 15، 16، 45، 59، 111، 114، 124، 141، 1141.

وفي الأنفال: (من الملائكة مردفين) ، (ويكون الدين كله لله) .

(وإن الله لسميع عليم) سورة الأنفال.

وفي براءة: (وإن توليتم) ، وفيها: (جنات تجري تحتها الأنهار)

سورة التوبة: الآيتان 3، 105،.

وفي يونس: (وما كانوا ليؤمنوا كذلك) ، وفيها (لقضي بينهم

فيما فيه يختلفون) ، (إذا جاء أجلهم فلا يستأخرون) ، (ومنهم من

يستمعون إليك) سورة يونس: الآيات 13، 19، 49، 42،.

وفي هود: (عذاب يوم كبير) ، (إلا الذين صبروا وعملوا

الصالحات) ، (وتلك من أنباء الغيب) ، (ويا قوم لا أسألكم عليه

مالا) ، (إني عامل سوف) ، (وإننا لفي شك مما تدعونا إليه) .

(وأخذ الذين ظلموا الصيحة) ، (وأتبعوا في هذه لعنة) سورة هود:

الآيات 3، 1 1، 49، 29، 93، 62، 67، 99،.

وفي يوسف: (إن ربك عليم حكيم) ، (ولما بلغ أشده آتيناه) .

(خير للذين اتقوا) سورة يوسف: الايات 6، 22، 59 1،.

(4 وفي الرعد: (صنوان وغير صنوان) ، (له معقبات) ، (قل من

رب السماوات والأرض قل الله) ، (فسالت أودية بقدرها فاحتمل

السيل زبدا) ، (ولو أن قرآنا سيرت) ، (من الله من ولي ولا واق) .

(وسيعلم الكفر) سورة الرعد: الآيات 4، 11، 16، 17، 31.

37، 42،.

وفي إبراهيم: (فإن الله لغني حميد) ، (وإن ربي لسميع

الدعاء) .

وفي الحجر:، (إلا ولها كتاب معلوم) ، (لو ما تأتينا بالملائكة) .

(وما يأتيهم من رسول) ، (إلا امرأته قدرنا إنها لمن الغابرين)

سورة الحجر: الآيات 4، 7، 11، 60،.

وفي النحل: (لآية لقوم يذكرون، (إن الله لغفور رحيم) .

(فلبئس مثوى) ، (ولنعم دار المتقين) ، (نسقيكم مما في بطونه) .

(والأبصار والأفئدة لعلكم) سورة النحل. الآيات 13، 18، 29.

35، 66، 78،.

وفي بني إسرائيل: (قال أرأيتك هذا الذي كرمت) سورة

الإسراء: الآية 62،.

وفي الكهف: (ولئن رددت إلى ربي) ، (ح في هذا القرآن

للناس) ، (كفروا بايات ربهم ولقائه) ، (ويقولون يا ويلتنا) سورة

الكهف: الآيات 36، 4 5، 5 0 1، 49،.

وفي مريم: (قالت أنى يكون لي غلام) ، (وإن الله ربي وربكم) .

وفي طه: (وسلك لكم فيها سبلا) ، (فكذلك ألقى السامري) .

(قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو) ، (فمن اتبع هداي) .

(أفلم يهد لهم)

وفي الأنبياء: (وأنشأنا بعدها قوما آخرين) ، (وأنا ربكم فاعبدون) ، (فمن يعمل من الصالحات وهو مؤمن) .

وفي الحج: (لكيلا يعلم من بعد علم شيئا) ، (ذلك بما قدمت يداك) ، (إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله) .

(والمقيمي الصلاة) ، (كل خوان كفور) ، (فأولئك لهم عذاب

مهين) ، (من دونه هو الباطل) ، (وإن الله لهو الغني الحميد) ، (بشر

من ذلكم) .

وفي المؤمنين: (وقال الملأ من قومه الذين كفروا) ، (إني بما تعملون عليم)

وفي النور: (وعد الله الذين آمنوا منكم) .

وفي الفرقان: (لهم فيها ما يشاؤون) ، (وعمل عملا صالحا) ،.

وفي الشعراء: (قال للملأ حوله) ، (يأتوك بكل سحار عليم) ، (فلسوف تعلمون) .

وفي النمل: (أولئك لهم سوء العذاب) ، (سآتيكم منها بخبر) .

(إنه أنا الله) ، (كنا ترابا وآباؤنا) ، (أئنا لمخرجون)

وفي القصص: (وأن ألق عصاك) ، (إلا سحر مفترى) .

(ويكأن الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر) .

وفي العنكبوت. (أحسن الذين كانوا يعملون) ، (وجعلناها آية

للعالمين) ، (قل سيروا في الأرض فانظروا) ، (ولقد تركنا منها آية) .

(أخاهم شعيبا فقال يا قوم) ، (وقالوا لولا أنزل عليه آيات من ربه) .

(فأحيا به الأرض من بعد موتها) ، (وبنعمة الله يكفرون)

وفي الروم: (ولقد أرسلنا من قبلك رسلا إلى قومهم) ، (فإنك

لا تسمع الموتى) .

وفي لقمان: (كل يجري إلى أجل مسمى) .

وفي السجدة: (عذاب النار الذي كنتم به تكذبون) ، (إن ربك

هو يفصل بينهم) ، (إن في ذلك لآيات أفلا يسمعون) .

وفي الأحزاب: (قل من ذا الذي يعصمكم من الله) ، (إن تبدوا

شيئا أوتخفوه) .

وفي سبأ: (قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله) ، (قل من

يرزقكم من السماوات والأرض) .

وفي فاطر: (وكانوا أشد منهم قوة) .

وفي الصافات: (كذلك نجزي المحسنين) ، ليس فيه (إنا) .

وفي ض: (إذ قال ربك للملائكة) ، (وإن عليك لعنتي) .

وفي الزمر: (إن الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون) .

(وأمرت لأن أكون أول المسلمين) .

وفي المؤمن: (فلما جاءهم بالحق من عندنا) ، (ولقد آتينا

موسى الهدى) .

وفي فصلت: (ولئن رجعت إلى ربي) ، (من عند الله ثم

كفرتم به) ، (حتى إذا ما جاؤها شهد) .

وفي حم عسق: (ولو شاء الله لجعلهم أمة واحدة) ، (ولولا

كلمة سبقت من ربك إلى أجل مسمى) ، (وإن الذين أورثوا الكتاب من

بعدهم لفي شك) .

وفي الزخرف: (وما يأتيهم من نبي) ، (إن الله هو ربي

وربكم) .

وفي الدخان: (فأسر بعبادي ليلا) ، (إن المتقين في مقام أمين) .

وفي الجاثية: (لآيات للمؤمنين) ،، (وما يبث من دابة) ، (وسخر

لكم ما في السماوات وما في الأرض) ، (وما أنزل الله من السماء من

رزق) ، (وهدى ورحمة لقوم يوقنون) .

وفي الفتح: (قل لن تتبعونا كذلكم @151، ليس في القرآن.

(كذلكم) غيره.

وفي الطور: (يومهم الذي فيه يصعقون) .

وفي الممتحنة: (ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون) .

وفي الطلاق: (ذلكم يوعظ به من كان يؤمن بالله) .

وفي التحريم: (يا أيها الذين كفروا) .

وفي ن: (فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون) .

وفي نوح: (لو كنتم تعلمون) .

وفي المدثر: (كلا إنه تذكرة) .

وفي البروج: (ذلك الفوز الكبير) .

فهذه كلمات منتخبة من مشكل ما في القرآن منه حرف واحد.

وهو كثير سيأتي في غضون الأبواب مع نظائره، إن شاء الله تعالى.